6月11日，春秋中期·伯遊父壶进驻上博青铜馆，替换吴王夫差盉，成为在中心独立展柜展出的重要文物。

黄国青铜器
Bronzes of the Huang State
   中国春秋时期黄国的青铜器。黄为嬴姓古国，都于今河南潢川县西6公里。公元前648年，黄灭于楚，时值春秋中期前段。黄国青铜器旧有一些著录，20世纪70年代以来在潢川及附近的光山、罗山、信阳等县市屡有出土，湖北曾国青铜器群中也出少数黄器。黄国青铜器依其器主可分为 3类：①“黄君”及其眷属的器物。1983年 4月在光山宝相寺发现南北并列的“黄君孟”夫妇墓，内有鼎、豆、 壶、、鬲、 盘、、、罐、 方座、刀、削等36件青铜器，铸作工细，纹饰精美，不少器物还铸有铭文。靠北木椁内出土铜器有铭“黄君孟”等字样：靠南木椁内出土铜器有“黄子作黄夫人孟姬”等字样，是黄国国君之墓，为研究春秋早期诸侯小国国君墓葬提供了珍贵资料。传世黄君簋、黄太子伯克盘，也属此类。1975年潢川老李店磨盘山收集到盆()、、各 1件。盆、有铭，前者器主为 “子 ”，后者为“黄孙须子白亚臣”，当为黄国公族。这批器物时代略晚,或以为已属春秋中期黄国灭亡之后②“奚君”之器。1972年秋罗山高店公社出土、盘、壶各 1件,、盘有铭,器主为“奚君单”。旧有单鼎1件,传出潢川,器主为“黄孙子君叔单”,当为一人,系受封的黄国公族成员。这些器物形制、纹饰均符合春秋早期特点。1979年10月，高店公社又出青铜器10多件，其中鼎、壶、盆()、盘、等器有铭，器主为“奚季子宿车”,形制、纹饰略晚于前一批器物，约当春秋早期偏晚，两者之间可能有较近的承继关系。同年 3月信阳吴家店出土的一批青铜器中有一件铜削器主为“奚仲子”，也应是黄人之物。③媵器。1966年湖北京山苏家垄出土的曾国器群中有两件鬲铭作“唯黄朱枢用吉金作鬲”，1972年随县熊家老湾出土的曾国器群中有一件鼎铭作“黄季作季嬴宝鼎，其万年子孙永宝用享”。都是嫁到曾国来的黄国女子的器物。著录中还有曾侯为嫁到黄国的女子所作的媵器，可见曾、黄两国是互为婚姻的。

古黄国文化
　　古黄国从公元前21世纪的夏朝初年建国，直到公元前648年被楚国所灭，存在1400多年。在这千多年的生存发展过程中，故黄国人民创造了许多灿烂无比的姓氏文化。这些灿烂文化融汇在中华大家庭中，形成了中华民族所特有的民族文化。
　　古黄国文化多种多样，最主要的有古城、青铜器、玉器，它们不仅是古黄国人民创造的姓氏艺术珍宝，也是我们民族文化的艺术瑰宝。

1、黄国古城
　　远古时代的中华大地，各诸侯国都有自己的都城。黄国古城建立在今河南潢川县隆古乡政府所在地，是黄姓的祖根圣地，也是古黄文化的文史馆。经过三、四千年的风雨摧残，故黄国都城现只有残墙断壁、夯土陶片。古城遗址位于淮河之南，潢河之西岸，是河南省保存最完整的春秋古国都城，也是全国罕见的春秋古城遗址。
　　她形成于黄族定居于此地的夏朝初期，后来逐渐增添一些防护性建筑，到西周以及春秋时期，已经是淮河岸边一座恢宏的城池。如今，古城遗址的城垣尚在，周长6770米，略呈长方形，城内面积2．814平方公里。在城南正中位置，有一高出地面5米的宫殿遗址社区，周围世代民众称之为“黄君台”、“黄孙台”、“黄君庙台”。台上有一“天池”，水清四季，久旱不涸，又被称为“神池”。
　　在东西城墙外，有四处制陶作坊、两处制铜作坊遗址，周围散布着西周、春秋时期的各种陶片、铜渣、残破铜片，以及戈、矛剑等兵器残片。从遗址的情况看，黄国古城的手工业作坊主要布局于城外，也说明黄国的手工业已从农业中分离，且有相当程度的发展。
　　经专家论证，故黄国城垣和黄君台均系由黄色、黄褐色硬土多层夯筑铺垫而成，三、四千年前的黄国人能够成就如此浩大的土建工程，不能不说是丰功伟绩。还有更令考古专家振奋而又迷惑的是城内的水井。据当地民众传说，城内有72眼“莲花井”，今已发现、清理了15眼。井分为土井、陶圈井、木圈井、竹圈井。土井与现在的井无异；陶圈井即在土井中贴上一夹砂陶制的圆筒作井壁；木圈井则采用直径较大的圆木对劈，凿空中部后置于井坑内；竹圈井即采用竹子编织成筒形置于井坑内，既保持了水的清洁，又加固了井壁。
　　由于各种原因，黄国神秘的面纱尚未完全撩开，城北大片砖瓦基地、城西密集的墓葬区均尚未深入考察，故城所涵括的文化意蕴，还有待今后逐渐趋认识。

2、青铜器
　　青铜文化是我国远古时代最典型的民族文化。古黄国的青铜制造最能代表古黄国文化精神风貌和制作工艺的。目前已出土的古黄国文化器物有458件，其中青铜器74件。
　　黄国青铜大体有四类：一类为生产工具，如削刮器、尖锥器、刀、铲等；二类为生活用具，如豆、壶、盆等炊事用具或饮食用具等，一般小巧玲珑，构思精妙，制作精美；三类为兵器，如戈、钺、刀、镞、剑等；四类为礼器，如鼎、盒、盉等，即是身份地位的标志，又寄托着黄人的信念和期望。
　　黄国青铜器的纹丝古朴、多样，主要有波纹、涡纹、蛙纹、几何纹、重环纹、鸟纹、蝉纹、虎纹、云雷纹、鱼鳞纹等等，精细华丽，大方稳重，流畅舒展、诡秘威严，各具千秋。当它们与坚实、厚重的青铜大器相配为一种物化的精神制器时，体现的是一种难以用语言表达的情感、观念与理想。
　　黄国青铜器的铭文，是黄氏先民现实生活的反映，没有后世人为的修改，更具有真实性、权威性。她的内容，基本属于纪事、祁福范畴，反映着器物主人的地位、思想、情感。而且，这些青铜器的镌铭文刻典雅古朴、圆润遒劲、活泼秀美、起收藏锋，给人以艺术美感。

黄——嬴姓侯国，东夷少昊的后裔，是黄夷的后代。《竹书纪年》载："(夏)后
相即位，二年，征黄夷。"商代黄夷已在淮水之滨建立国家，与商王的关系不是十分
和谐，卜辞中有"伐于黄尹"的记载。周人灭商后，黄人归服，得以保留。从出土的东
周时期黄国及相关的青铜器看，嬴姓黄国与姬姓曾国等一直保持婚姻关系。
　　黄国故城位于河南潢川县西北6公里处的隆古乡。城址长方形，周长6700米，城
墙残高5米-7米，时代为西周到春秋时期。在黄国故城西南约20公里的光山县宝相寺
一带，发现黄国贵族墓地。1983年发掘出黄君孟夫妇墓，1988年发掘出黄季佗父墓。
在黄国疆域内的罗山、光山、潢川等地都出土不少珍贵的黄国文物，时代多为春秋早
期。
　　黄国史实见于《左传》者，始于桓公八年(前704年)。这时楚国方兴，在楚地约
会诸侯，黄、随二国都没参加，结果，汉阳的随国受到讨伐，淮水的黄国由于相距较
远，躲过一劫，但也遭到楚国的斥责。鲁庄公十九年(前675年)，楚文王首次伐黄。
面对势力已扩张到淮河中上游的楚国，黄国采取了依靠强齐抵御强楚的策略。鲁僖公
二年(前658 年)，黄国参加了在宋地举行的谋划伐楚的齐、宋、江、黄四国会盟。第
二年，四国又在山东阳谷盟会。前655年秋天，黄、江二国伐陈。随着齐国霸主地位
的形成，淮域诸国纷纷叛楚附齐。极力北上争霸的楚国当然不甘示弱，前655年就将
黄国的姻亲小国弦国灭掉，弦子逃奔黄国。6年后，即前649年冬，楚国借口"黄人不
归楚贡"，出师由伐黄。半年后，即前648年夏，黄国终于被楚成王消灭。

还是觉得吴王夫差盉精美！

吴王夫差盉还会回来的，这只壶只是临时展出一下

[ 本帖最后由 steven_8945 于 2008-6-13 00:38 编辑 ]

馆里还有黄觚和黄簋。

"在黄国故城西南约20公里的光山县宝相寺
一带，发现黄国贵族墓地。1983年发掘出黄君孟夫妇墓，"

贴一张黄夫人酃.
河南省博.

上博也有一件黄国的酃，铭文与展出的壶一致

伯遊父壶形制与黄夫人壶、黄君孟壶相似

铭文释文：佳（唯）六月初吉丁亥，马头君白（伯）遊父作其旅壶，其眉寿无疆，子（子）孙（孙）永宝用之。

这件壶纹饰精美，铸造较好，铭文后半段字是反的

这几天在看李朝远、周亚等老师著的<<中国青铜器>>一书，刚好看到“春秋早期青铜器”，里面特别提及了黄国青铜器和伯遊父壶，不想今天就在博物馆见到了这只壶。

现将书中相关内容抄录如下，与大家共享：

春秋早期青铜器（前770年--前7世纪上半叶）

    在春秋早期，青铜工艺仍然延续着自西周晚期开始的停滞和衰败的过程。这一时期的考古资料中，王公贵族的青铜器出土很少，而属于诸侯国的青铜器则明显增加。与此同时，开始越来越多地出现具有地方文化风格的青铜器，而且其组合形式也因地域的不同逐步具有各自的特点。
。。。。。。
    在江淮地区和长江下游地区的一些诸侯国，青铜工艺向地域化风格的演变愈来愈显著。值得注意的事，大多的演变首先产生于一些中、小诸侯国，这大概是因为各大诸侯国与周王室关系密切，青铜工艺自觉不自觉地维护正统的青铜体制，而中小诸侯国则较少受到束缚，所以当周王室的统治一旦衰弱，便有了较大的发挥余地。比如在河南潢川的黄国墓中出土的青铜器，就表现出强烈的地方特色，不仅有些青铜器的器形是以往同类青铜器中未见过的，而且装饰的题材和形式也非常独特。伯遊父壶和伯遊父□（音凌）就是两件很有创意的黄国青铜器，特别是壶的器形和纹饰，在同一时期其他诸侯国青铜器中是从未见过的。。。。。。

具体独特在哪里呢？
是不是颈部的铭文？
刚才就在想，后来想到吴王夫差盉上，也是盖边有一圈铭文。

颈部铭文不独特，西周就出现铭文在外侧了
奇特的诗它的器形，腹部靠下变扁，是一种少见独特的器形
更为独特的是，在它器盖的子口处有数个分布均匀的具孔半圆突起
这个突起是做什么的？突起上的孔是做什么的？
有专家说可以在孔中系绳悬挂香囊

引用:

原帖由 rachel0123 于 2008-6-13 19:44 发表
这几天在看李朝远、周亚等老师著的一书，刚好看到“春秋早期青铜器”，里面特别提及了黄国青铜器和伯遊父壶，不想今天就在博物馆见到了这只壶。

现将书中相关内容抄录如下，与大家共享：

春秋早期青铜器（前77 ...

《中国青铜器》是上博专家为出国青铜器展览编的，还有一本专门图录配套，价格比较高，是目前普及型青铜书中可谓图文并茂，异常生动的好书
图片拍摄的非常精美，因为是上博编的嘛，用的几乎是上博全是上博的收藏

伯遊父壶好像之前在一部书上看到过，因为它的器形特殊，印象很深，所以那天换展品时候，远远的一眼就认出来了